العمره

[قلب قلبي1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

شحالكم ؟!

بنات انا اول مره بسير العمره ان شاءالله

يوم السبت ان شاءالله

ف اباكم تعلموني عن كل شي لانه صدق ماعرف شو بسوي هناكـ

يعني الطواف هل هو زحمة وخنقه وجيه ؟ ولا جنكم تمشوون عادي
والسعي يتعب ؟!

وشو لازم البس وشو لازم اشل وياي

وكل شي

المزيد من آخر المواضيع من نفس القسم:

• من مظاهر التسامح الإسلامي الرحمة
• الصدقة وعلاقتها بالجهاد والنصر
• الهداية والثبات عليها
• الرحمن الرحيم جل جلاله
• الرحمة من لا يَرحم لا يُرحم
• العنف الاسري وقانون 10 لسنة 2019 الصادر...
• يعود ظهره طبقاً واحداُ
• الصحابة معجزته صلى الله عليه وسلم
• التسامح والرحمة في الإسلام
• صلة الرحم السعادة المهجورة

[حرحور]

الله يسهل عليكم
اختي الزحمه هذي اللي تشوفينها الله يفرج عليش هناك ويوسع بعد الضيق يتوسع.. والسعي لو متعب هذا كله بأجره والله يسهل كل شي لا تخافين
من ضمن المتطلبات
- شرابات غليظه
- عند الاحرام لا تلبسين النقاب حاولي تتغطين بس
- مقص
- يفضل الشيل ما تكون مزركشه
- لا تزاحمون
- ولا تزاحمين عند الحجر الاسود اذا فيه زحمه اشري

[غرشوبه2]

السلا م عليج الغاليه
لا تحاتين شي فديتج
ان شاء الله كل امورج بتتيسر
انا امس كنت واصله من العمره والحمد الله مافي زحمه
حبوبه اول شي
انتي اذا بتسيرين في طياره لازم تحرمين من البيت تلبسين ملابس ايديده وانظيفه
ويوم بتمرين عند الميقات تنوين بالعمره
وتقولين لبيك اللهم عمره
واذا انتي سايره في سياره بتمرين ع الميقات في حمامات ( عزج الله ) تقدرين تلبسين ملابس الاحرام
بس الافضل تلبسين في البيت لانه الميقات زحمه وبعد ماتلبسين تنوين بالعمره .. واجنبي مبطلات الاحرام
( قص الاظافر .. او تساقط الشعر وانتي متعمده ) هاي تبطل احرامج

ويوم توصلين اطوفين 7 اشوااط تبدين من عند الليت الاخضر وترفعين ايدج اليمين وتقولين بسم الله والله اكبر 3 مرات وتبدين الشوط وكل ماتمرين عند الحجر الاسود ترفعين ايدج وتكبرين بسم الله والله اوكبر وعسب لاتضيعين في العد احسبي توتل عدد رفع الايد 8 مرات وبجيه خلصتي الطواف ... واذا مريتي عند ركن اليماني تمسحين بأيدج اليمين ..ومب شرط بعد تمسحين ز.. ومن الركن اليمانى للحجر الاسود تقولين دعاء نسيته شو هووو بس انتى بتسمعين اناس يرددونه
وبعد ماتخلصين تصلين ورى مقام ابراهيم ركعتين ... وبعد اذا حصلتي فرصه تصلين في مقام اسماعيل
ويوم بتوصلين السعي تبدين من عند الصفا وتنتهين في المروه
من الصفه لين المروه شوط ومن المروه لين الصفا شوط
تمشين 7 اشواط
واول ماتوقفين تقرين الايه ( ان الصفا والمروه من شعائر .. .. )
واذا تبغين تاخذين كتيب اصغير عن العمره وفي كل شي
وان شاء الله الله بيسر امورج
لاتحاتين الزحمه امشي وانتي عادي
وبعد ماتخلصين تقصين شوي من شعرج عسب تبطلين الاحرام .
بس نصيحه تاخذين كتيب عسب لاتنسين

[حرحور]

عسى الاخوات يساعدونك ووفقكي الله

[حرحور]

الدعاء هو "اللهم اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار"
يفضل تدعين من الي عندك في خاطرك
لكن الخطوات مثل ما قالت الاخت بس حاولي تدعين في قلبج موب بصوت عالي مثل الباقين
شوقتوني

[غلا خلادي]

الخوات ما قصرن لاني انا بسير بعد وبصراحه اول مررة ولا اعرف شي لاغير الحين عرفت وبسير اخذ لي كتيب فيه كل شي ^^ يسلموؤ ما قصرن البنات

[ام ماسه]

حبيبتي الزحمه الي تشوفينها هناك ما تشوفينها
والله يهنبج ويتقبل ان شاء الله

[قلب قلبي1]

تسلموووووووووووووووووون فديتكم ع الرد

ماقصرتووا

وايد استفدت منكم

وفي انتظار تجارب البقية

[غرشوبه2]

اختيه نسيت اقولج
اذا تبغين اتشمين لاتزاحمين الناس
اذا شفتي انج تقدرين تدخلين ادخلى
بس لاتزاحمين
نحن شمينا الحمد الله لانه الشرطه كانت منظمه الريايل والحريم بس الاربعاء والخميس والجمعه مب مرتب لانه زحمه والسعوديه عندهم اجازه ف الكل يسير مكه والشرطه ماتقدر عليهم
ف الافضل تسيرين بعد صلاة الشروق لانه مافي زحمه

[قلب قلبي1]

تسلمين فديتج ما قصرتي
لا انا ان شاءالله بسير السبت

[شوق الكتبي]

الله يهنبج ويتقبل ان شاء الله

[شهب]

هذه معلومات عن العمرة ان شاء الله اتفيدج



الإحرام :
*الإحرام هو نية الدخول في العمرة .
* يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه.
* يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط [ أي غير المفصل على مقدار العضو , كالفنيلة والشراب والسروال ...الخ ] ويستحب أن يكون أبيضين . [كما في الصورة ]
* يستحب الاغتسال والطيب والتنظف قبل عقد نية الإحرام .
* ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم .
* تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ,إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك). ويرفع بها الرجال أصواتهم , أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف .
* يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاًََ , ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات .
* ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض .
*لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم (لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين) رواه البخاري .
ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب .




الطواف :
*الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به .
* يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه .
* يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى , والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات .
* يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله , والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر
* يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه .
* يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به , فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها , فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها ) وقَبَّل ذلك الشيء , فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها
* يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله , فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه .
* يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه
* لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما.
* يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ).
* ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ,أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة .
* تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد .
* إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه .
* لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها .
* يجوز للمرأة أن تأكل حبوباً تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها .
* من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل , ثم يكمل .



الصلاة عند المقام :
* يسن للمعتمر عند توجهه للصلاة عند المقام أن يتلو قوله تعالى (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى )
* يسن أن يصلي المعتمر ركعتين خلف المقام بعد طوافه ,
* إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف المقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان آخر من المسجد الحرام .
* يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر الأسود إذا استطاع ذلك . ثم يتجه إلى الصفا ليبدأ سعيه.



السعي :
* السعي سبعة أشواط بين الصفا والمروة يبدأ من الصفا وينتهي بالمروة [ كما في الصورة ]
* يسن عند قربه من الصفا في بداية الشوط الأول أن يقرأ قوله تعالى إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ) ثم يقول بعدها ( أبدأ بما بدأ الله به ) ولا يقول هذا إلا في بداية الشوط الأول من السعي .
* يسن أن يرقى المعتمر على الصفا حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه كما يرفعها عند الدعاء قائلاً ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر, لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده لا شريك له أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) ثم يدعو بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر السابق , ثم يدعو بما شاء , ثم يعيد الذكر السابق مرة ثالثة , ثم يسعى إلى المروة .
* ويسن أن يرفع صوته بالتكبير والذكر السابق ويُسر صوته بالدعاء .
* يفعل المعتمر على المروة مثلما فعل على الصفا من التكبير (3مرات ) والذكر السابق (3 مرات ) والدعاء بين الأذكار (مرتين ) مع رفع يديه متوجهاً للكعبة [كما في الصورة ]
* يسن إذا وصل الساعي بين العلمين الأخضرين أن يُسرع في المشي بشرط أن لا يضايق غيره من الساعين , أما في بقية المسعى فإنه يمشي مشياً عادياً.
* لا يشترط أن يرقى الساعي على أعلى الصفا والمروة , بل لو لمست رجلاه بداية ارتفاعها فهو جائز , ولكن السنة كما سبق أن يرقى عليهما حتى يرى الكعبة إن استطاع .
* لا تشترط الطهارة للسعي , فلو سعى وهو غير متوضىء جاز ذلك , ولكن الأفضل أن يكون على وضوء .
* لا يوجد ذكر أو دعاء خاص بالسعي , فلو قرأ القرآن أو ذكر الله أودعاه بما يتيسر فهو جائز .
* إذا أقيمت الصلاة وهو يسعى فإنه يصلي مع الجماعة في المسعى ثم يكمل سعيه .
* لا يضطبع المعتمر أثناء السعي بل يكون إحرامه على كتفيه .
* يجب على المعتمر غض بصره عن ما قد يفسد عمرته .



حلق الشعر أو تقصيره :
* حلق شعر الرأس أو تقصيره من واجبات العمرة .
* حلق شعر الرأس أفضل من تقصيره . لأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً ودعا للمقصرين مرة واحدة .
* يجب أن يستوعب التقصير جميع أنحاء الرأس ، فلا يكفي أن يقصر جهة ويترك أخرى .
* لا يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها لقوله صلى الله عليه وسلم : (( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير )) صحيح أبي داود (174) ولكن تقصره ، وذلك بأن تقص من كل ضفيرة من شعرها قدر رأس الأصبع .
* بعد الحلق أو التقصير يتحلل المعتمر من إحرامه وبه تنتهي عمرته .
* إذا نسي المعتمر أن يحلق شعر رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر رأسه أو يقصره ، ولا شيء عليه لأنه ناسي والله أعلم .

[قلب قلبي1]

تسلمين فديتج ما قصرتي