حصائد الألسن

**نهاية الخط** · 2007-04-19, 23:38

حصائد الألسن

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين أما بعد:

فإن من أكثر المعاصي شيوعا في حياة المسلمين ما كان بسبب اللسان, وقد تكون العلة البارزة في ذلك راجعة إلى استهانتنا بحجم هذه المعاصي وبالتالي عقوبتها عند الله – تعالى- ونتناسى بأنها من أخطر الذنوب و أكثرها جرا للناس إلى مهاوي الهلاك و لكم نجد التحذير تلو التحذير منها في كتاب الله العزيز وسنة نبيه الكريم, وفيما أثر عن السلف الصالح - رضوان الله عليهم -.

يقول الحق - عز وجل- في إنذار شديد في سورة ق "وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" [اية18] وقال رسول الله - صلى الله عليه و سلم- يوصي معاذاً - رضي الله عنه- فيما رواه الترمذي "ثكلتك أمك يا معاذ, وهل يكب الناس على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم"، وعن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام- قال "من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فلبقل خيرا أو ليصمت" متفق عليه، وفي حديث آخر "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله – تعالى- ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله – تعالى - لا يلقي لها بالا يهوى بها في نار جهنم"رواه البخاري.

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه و سلم - قال: "إذا أصبح ابن ادم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك,فإن استقمت استقمنا , وإن اعوججت اعوججنا" رواه الترمذي.

وقد قال الإمام النووي - رحمه الله - في كتابه "رياض الصالحين" اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام إلا كلاما ظهرت فيه المصلحة ومتى استوى الكلام وتركه في المصلحة فالسنة الإمساك عنه لأنه قد يجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه وذلك كثير في العادة و السلامة لا يعدلها شيء ونحن في عصرنا الحالي لم نعد نستطيع الاقتصار على الكلام الذي ينطوي على المصلحة كما دعا إلى ذلك الأمام النووي - رحمه الله - ولكن فلنحاول على الأقل ألا نورد أنفسنا موارد التهلكة, وأن نلقي بالا إلى كل ما يصدر عن ألسنتنا, وان نحاول الاقتصاد في الكلام ما استطعنا.

وكما قال الشاعر:

إن كنت تبغي العلا للجنان فعليك يا صاح بحفظ اللسان

ومن حصائد اللسان التي جاء ذكرها في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة كثيرة ومتعددة فيجب على الإنسان أن يحذر ، وأن يتقي الله في هذه القطعة البسيطة التي تورد الإنسان المهالك ومن حصائد الألسن التي وردت في القرآن والسنة :الغيبة, النميمة, البهتان, شهادة الزور, الكذب إلخ.

ونوصي بخاصة في هذا الشهر الكريم أن يتقي الله ربه جل وعلا في صيامه كي لا يجرح صيامه، فالصيام صيام عن المفطرات الحسية والمعنوية، فالله الله في صيامنا، والله الله في ألستنا.

والله الموفق إلى ما فيه الخير

خطورة اللسانعن ابي هريرة (ص) أن النبي قال:
((من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا أو يسكت )) 0
هناك أمر يقول الخير وبالصمت عما عداه فالكلام اما أيكون خيرا فيكون مأمور بقوله وأما أن يكون غير ذلك فيكون مأمورا بالصمت عنه وقد قال تعالى ((ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد))
عن ابى هريره قال : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده))00
وعن سفيان بن عبدلله الثقفي قال :قلت يا رسول الله ما أخوف ما تخاف ؟ قال ((هذا وأخذ بلسانه))
قــــــــــال الحافظ بن رجب :
المراد بحصائد الالسنه هو جزاء الكلام المحرم وعقوباته ،فأن الانسان يزرع بقوله وعمله الحسنات والسيئات ثم يحصد يوم القيامه مازرع فمن زرع خيرا من قول أو عمل حصد الكرامه ومن زرع شرا من قول أو عمل حصد الندامه وظاهر حديث معاذ يدل على أن اكثر ما يدخل الناس به النار النطق بألسنتهم فأن معصيه النطق يدخل فيها الشرك وهو أعظم الذنوب عند الله ويدخل فيها القول على الله بغير علم وهو الشرك ويدخل فيها شهاده الزور والسحر والقذف وغير ذلك من كبائر و الصغائر
كالكذب و الغيبه و النميمه و سائر المعاصي الفعليه
التي لا تخلو غالبا من قول يقترن بها يكون معينا
عليها )

الاثار عن السلف في الصمت :

قال عبد الله بن مسعود :والله الذي لا اله الا هو
ليس شئ احوج الى طول سجن من لساني .
وكان يقول :يالسان قل خيرا تغنم واسكت عن
شر تسلم من قبل ان تندم.

وقال ابو الدرداء:انصف اذنيكمن فيك وانما جعل لكم اذنان وفم واحد لتسمع اكثر مما تتكلم.

وقال الحسن البصري رحمه الله:ما عقل دينه
من لم يحفظ لسانه .

افات اللسان :
مجالات الخطر باللسان كثيره منهاالكذب والغيبه
والنميمه والرياء والنفاق و الفحش والمراء و تزكيه النفس و الخوض في الباطل و الخصومه
و فضول الكلام و التحريف للكلم ,والزياده والنقصان وايذاء الخلق وهذه كلهاعلى سبيل الاجمال واما التفصيل فسنتناول شيئا مما عمت
به البلوى مثل الكلام فيما لا يعني والنميمه والمدح والغيبه.0000
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــغيبه:

عن ابي هريره قال:أتدرون ما الغيبه؟؟؟
قالوا الله ورسوله أعلم 00 قال ((ذكرك أخاك بما يكره))0000
قيل :ان كان في أخي ما أقول ؟؟ قال (ان كان فيه ما تقول فقد اغتبه وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته))0000
الادلـــــــه على تحريم الغيبه::
1. قال تعالى (ولايغتب بعظكم بعظا ايحب أحدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكر هتموه وأتقوا الله أن الله تواب رحيم)0000
أي لا يتناول بعضكم بعضا بظهر الغيب بما يسوؤة 000
النميمـــــــــــــــــــه:
هي نقل الكلام بين الناس لقصد الافساد ة وأيقاع العداوة والبغضاء فالنميمه خلق ذميم لانه باعث للفتن وقاطع للصلاوات وزارع للحقد ومفرق للجماعات 000
الادلــــــــــــــه تحريم النميمه:
• قال تعالى (هماز مشاء بنميم )
• وعن حذيفه قال لايدخل الجنه نمام )00
• قال الشافعي( من نم اليك نم عليك)
• ابن مسعود قالالاأ نبئكم ما العضه هي النميمه القاله بين الناس

الموضوع: حصائد الألسن

أدوات الموضوع

عرض

حصائد الألسن

المزيد من آخر المواضيع من نفس القسم:

المواضيع المتشابهه

’’’’أحاديث ضعيفه وموضوعه إنتشرت على الألسن‘‘‘‘