هل معكم لتعطونى؟؟

[شموخ عليا]

هل معكم لتعطونى؟؟




كنت في يوم ما أقف أمام بائع خضار لأشتري منه ليمونا،
وبعد أن قمت بوضع الليمون في الكفة أعطيته الكفة
وقلت له : أريد نصف كيلو ، فوضع الليمون في كفة
و المكيال في كفة ، فإذا بكفة المكيال مازالت راجحة،
فأتي بليمونة صغيرة فوضعها ، فإذا بكفة الليمون ترجح كفة المكيال ...؟؟

0
0
0
فوقفت

ونظرت وتأملت فتذكرت أمرا خطيرا كاد قلبي منه أن ينخلع ، قلت في
نفسي : ليمونة صغيرة لا تساوي في نظري شيئا هي التي كانت السبب
في رجحان كفة الليمون علي كفة المكيال .

سبحان الله ...

0
0
0
فتخيلت نفسي وقد وافاني الأجل ، وجاء الموت فجأة بدون مقدمات وتوقف عملي

وأُدخلت القبر وبقيت وحدي وليس معي شيء سوي عملي ..

ثم نفخ في الصور ليبعث من في القبور فقمت وحدي أنظر حولي لا أجد أبي وأمي ولا أخي ولا ...

زوجى أو حبيبي ، كلهم يقفون في ذل وخوف مما ينتظرون ،

كلٌّ مشتغل بنفسه عن غيره، وقد اقتربت الشمس من الرؤوس وتصبب العرق، وطال القيام وتضرع الخلق لله،

واستشفعوا برسل الله أن يبدأ الحساب في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة.
انشقت السماء وتفجر الماء وخسف القمر { وَجَاء رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى }

يبدأ الحساب، كل واحد يُنادي عليه باسمه ليقف بين يدي ربه ليكلمه ويشهده علي ما فعلته يداه

وما مشته رجلاه وما سمعته أذناه وما نظرته عيناه وما جنى لسانه وفرجه .. نعم يكلمه الله ويقول له :



عبدي فعلت كذا وكذا في يوم كذا وكذا ... ؟
عبدي فعلت كذا وكذا في يوم كذا وكذا ... ؟
فَيَعرض عليه ذنوبه ومعاصيه التي كان يسر بها ويجهر ويفرح بها ويمرح .. كل الذنوب صغيرها وكبيرها
عظيمها وحقيرها، يجد ذلك كله في كتاب {لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا }فيجد أعمالا ما كان يبالي بها كُتبت عليه وحُوسب عليها حتي النظرة حتي الكلمة حتي اللمسة ..
ثم تخيلت نفسي أمام ميزاني وقد وُضعت أعمالي هنا حسناتي وهنا سيئاتي .





فقلت لنفسي : ما هذه الأعمال التي عملتها لتوضع في كفة الحسنات

مقابل كل هذه السيئات التي أبارز الله بها ليل نهار بلا استحياء
إضاعة الصلاة وإهمال الزكاة وعقوق للوالدين وغيبة ونميمة وسب ولعن وسخرية واستهزاء

غناء ورقص طبل وزمر تبرج مقابلات ومكالمات تدخين وإدمان حب وعشق وزنا

يغرقني في نعمه وأنا أعصيه بها !!

يارب تب علينا وسامحنا ولا تقبض علينا أرواحنا إلا وأنت راضٍ عنا

ثم تصورت نفسي أقف بين يدي ميزاني أرقب بعيني وبعقلي وبقلبي أعمالي وهي تُوزن لي أو علي ..
توضع الحسنات في كفة فترجح كفتها، ثم توضع السيئات فترجح كفتها ..
توضع الصلاة فتوضع الغيبة والنميمة توضع الزكاة أو الصيام فيوضع عقوق الوالدين والتبرج والحب الحرام وسماع الغناء
.. والميزان يترنح أمامي وقلبي يعلو ويهبط مع الميزان

ثم تخيلت نفسي وقد رجحت سيئاتي علي كفة حسناتي وبقيت لي حسنة ليثقل ميزاني فأنجو من النار وأدخل الجنة،

أريد حسنة أدخل الجنه بها، أريد حسنه أنجو بها من النار، أريد حسنة أنجو بها من غضب الله الجبار ..


أريد حسنة .. أبي أريد حسنة، أمي أريد حسنة، أختي أريد حسنة،

زوجي أريد حسنة، ولدي أريد حسنة

هل معكم لتعطونى؟؟

،،،

يــا رب أريـــد حـسـنـة

ولكن هيهات هيهات ...
لن يعطيك أحد حسنة ولا نصف حسنة، فكل واحد مشغول بميزانه ولن يستغني أحد منهم عن حسنة لك،
ولو كنت أحب الناس إليه ولو كنت فعلت له في الدنيا كل ما يرضيه نعم سَيَفِر منك سيهرب الجميع منك الكل يقول نفسي نفسي .
(يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ *وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ)
وعندها تتمني (رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ) بلا جدوي
وعندها تتحسر ( يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي) بلا جدوي
وقتها تقول (لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِين) وعندها تندم يوم لا ينفع الندم ولا البكاء ولا الحسرة .
هذا لمن يريد حسنة فكيف بمن يريد حسنات !!! .. كيف بمن لا يجد في حياته غير السيئات ..
كيف بمن كل همِّه في هذه الدنيا جمع المال أو تربية العيال أو حفلة أو فيلم أو أغنيه
أو مباراة أو فتاة أو شاب أو ملابس أو عطر أو مكياج أو زينة أو سيجارة ...
اعلم أخي واعلمي يا أختي لعلّ عملاً واحداً من هذه الأعمال أو غيرها تكون سبباً في رجحان كفة السيئات .
أخي ، أختي إنا لا نقدر علي النار ولا نطيق غضب الجبار ..
أخي ، أختي تذكروا (فمن يعمل مثقال ذرة خير يره, ومن يعمل مثقال ذرة شر يره

(وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا)



(فَأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ)

أخي ، أختي الشهوة لحظة متعة .. تتبعها ساعات ندم ..

نعم لا يستحق شاب أو فتاة, لا تستحق أغنية أو فيلم,
لا تستحق الدنيا أن أفرط من أجلها في رضا ربي عز وجل فالدنيا دار امتحان لنا لا بقاء ولا تنعم دائم فيها،
والاخرة هي دار السعادة هي دار النعيم لمن أرضي الله عز وجل ونهي نفسه عن الهوي .
أخواني وأخواتي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا , وزنوا أعمالكم قبل أن توزن عليكم, واستعدوا للقاء الله والعرض عليه .
فهيا بنا لنجعل همنا رضاء ربنا, هيا بنا نعاهد ربنا أن نشغل أنفسنا بما يرضيه عنا
لأنك لا تدري متي ستموت وعلي أي حال سوف تلقى الله فاحذر أن نموت
علي حال لا يرضي الله عنا واعلموا أن من عاش علي شئ مات عليه ومن مات علي شئ بعث عليه .
أخواني وأخواتي اجعلوا حياتكم كلها طاعه لله,
ولا تحقروا من المعروف شيئا فرب شربة لعطشان أو تمرة لجوعان
أو مسحة علي رأس يتيم أو قرش أنفقته أو يوم صمته أو أذي وجدته في الطريق أزلته
أو تسبيحة سبحتها أو صلاة صليتها أو نصيحة أدّيتها أو كلمة طيبة قلتها أو تسليمة سلمتها
أو ابتسامة اظهرتها أو دعوة دعوتها أو معصية من أجل الله وحباً في الله تركتها ...
لعل واحدة من هذه تثقل ميزانك وترضي عنك ربك فتدخلك الجنة وتبعدك عن النار .
هيا اعمل هيا اعملي ولا تضيع لحظة من عمرك فتندم عليها يوم القيامة, فالموت يأتي بغتة والقبر صندوق العمل .

المزيد من آخر المواضيع من نفس القسم:

• مقدار كفارة الجماع في نهار رمضان وحكم...
• المراد بزكاة الفطر ومقدارها ودليل وجوبها
• حكم ذكر اسم الشخص في الدعاء في الصلاة
• علاج الكسل في العبادة
• ما حكم الشك في وقوع الطلاق؟ وأثر ذلك على عقد...
• حكم تخصيص كل يوم من أيام رمضان بدعاء معين
• حكم صيام من لا يُصلِّي
• علامات ليلة القدر الصحيحة
• حكم استخدام اللبوس أثناء الصيام
• مدى تأثير ارتجاع السوائل إلى المريء على...

للحصول على تفسير لحلمك .. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام :
اجهزة الاندرويد : تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون : تفسير الاحلام من هنا

[شموخ عليا]

إنّ الحسنات يذهبن السيئات






هذا عرض لبعض الأعمال اليسيرة والتي يترتب عليها بإذن الله الأجور الكثيرة بفضل من الله، وتلك الأعمال يغفل عنها كثير من الناس ويتهاونون بها، مع ما فيها من الثواب العظيم والأجر الجزيل، ومن تلك الأعمال:

1 - الإكثار من الصلاة في الحرمين الشريفين :

روى جابر بن عبدالله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه » [رواه أحمد وابن ماجه وصححه الألباني]، وصلاة المرأة في بيتها أفضل من الصلاة في المسجد الحرام والمسجد النبوي.

2 - الصلاة في مسجد قباء :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من خرج حتى يأتي هذا المسجد ـ مسجد قباء ـ فصلى فيه كان له عدل عمرة » [رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه الألباني].

3 - المواظبة على صلاة الضحى :

وأفضل وقت لأدائها عند اشتداد الحر وارتفاع الضحى، فقد قال صلى الله عليه وسلم : « صلاة الأوابين حين ترمض الفصال » [رواه الإمام مسلم].

4 - الاستغفار المضاعف :

وهو مثل قولك: ( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ). قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة » [رواه الطبراني].

5 - قيام ليلة القدر :

هل تعلم أن ثواب قيامها أفضل من ثواب العبادة لمدة ثلاث وثمانين سنة وثلاثة أشهر تقريبا .. { إنا أنزلناه في ليلة القدر ، وما أدراك ما ليلة القدر ، ليلة القدر خير من ألف شهر ، تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر ، سلام هى حتى مطلع الفجر } [القدر:1- 5].

6 - التسبيح المضاعف :

وهو مثل قولك : ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ).

7 - قول دعاء دخول السوق عند دخول السوق :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « من دخل السوق فقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير" كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف الف درجة » وفي رواية: « وبنى له بيتا في الجنة » [ رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه والحاكم عن ابن عمر].

8 - الاعتمار في رمضان :

فالعمرة في رمضان تعدل حجة كما قال صلى الله عليه وسلم لأم سنان « فإذا جاء رمضان فاعتمري، فإن عمرة فيه تعدل حجة » أو قال: « حجة معي » [متفق عليه].

9 - التحلي ببعض آداب الجمعة :

فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، فاستمع ولم يلغ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها » [رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن خزيمة وابن ماجه وصححه الألباني].

10 - الصيام :

حث النبي صلى الله عليه وسلم على الإكثار من صوم النفل طوال أيام السنة ، فرغب في صيام أيام الاثنين والخميس، وأيام البيض، وشهر شعبان، وصيام ست من شوال، وشهر الله المحرم، وعشر ذي الحجة، وصيام يوم عرفة لغير الحاج، ويوم عاشوراء
قال صلى الله عليه وسلم : « من صام يوما في سبيل الله باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا » [رواه البخاري ومسلم].

11 - تفطير الصائمين :

فقد قال صلى الله عليه وسلم : « من فطّر صائما كان له مثل أجره غيرأنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا » [رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان وصححه الألباني].

12 - الإكثار من قول ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) :

فإنها « كنز من كنوز الجنة » ، كما ورد في الحديث المتفق عليه عن الرسول صلى الله عليه وسلم .

13 - قضاء حوائج الناس :

فقد قال صلى الله عليه وسلم ( في حديث طويل ) : « ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا » [رواه الطبراني وحسنه الألباني].

14 - صلاة ركعتين بعد الشروق :

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة »
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « تامة تامة تامة » [رواه الترمذي وحسنة الألباني].

15 - كفالة الأيتام :

عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وأشار بإصبعيه السبابة والوسطى » [رواه البخاري]، وباستطاعتك فعل ذلك عن طريق المؤسسات والمبرات الخيرية.

16 - الحرص على صلاة الجنازة :

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل وما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين » [متفق عليه].

17 - الإكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم :

فمن صلى عليه صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا، ويكون أولى الناس به يوم القيامة، وقد وكل الله سبحانه وتعالى ملائكة سياحين يحملون صلاة الأمة إلى نبيهم .

18 - صلاة العشاء والفجر في جماعة :

فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله » [رواه مسلم].

19 - التسبيح والتحميد والتكبير دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين :

ثم قول: « لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير » ، فذلك فضله عظيم كما ورد في حديث فقراء المهاجرين الذي رواه أبو هريرة ( حديث طويل متفق عليه ) يرجع له في باب الأذكار الواردة عقب الصلوات المفروضة.

20 - الدعوة إلى الله والنصح للآخرين :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا » [رواه مسلم]

فالنصح للآخرين في الاتجاه إلى الله يجري عليك بأجره مادام ينتفع به إلى يوم القيامة ومن ذلك نشر الخير كنشر هذه الرسالة التي بين يديك فلك أجر من عمل بها إلى يوم القيامة بإذن الله.

21 - صلاة أربع ركعات قبل العصر :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا » [رواه أبو داود والترمذي] وتكون الأربع ركعات بتسليمتين بعد أذان العصر وقبل الإقامة.

22 - عيادة المريض :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة ، قيل يارسول الله وما خرفة الجنة؟ قال صلى الله عليه وسلم : جناها » [رواه مسلم].
« ويستغفر لك سبعون ألف ملك » ( كما في حديث طويل رواه الترمذي ).

23 - الصيام واتباع الجنازة وعيادة المريض وإطعام المسكين :

إذا اجتمعت في مسلم في يوم دخل الجنة بفضل الله ( كما حصل لأبي بكر ) حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة ( حديث طويل ) : « ما اجتمعن في امريء إلا دخل الجنة » [رواه مسلم].

24 - الإصلاح بين الناس :

قال الله تعالى: { لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس } [النساء:114]
وقد ورد في ذلك فضل عظيم في أحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يتسع المجال لذكرها.

25 - الإكثار من قول :

« سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .. فهي أفضل مما طلعت عليه الشمس » ، كما ورد في ( حديث أخرجه مسلم ) عن النبي صلى الله عليه وسلم ..
وهي « أحب الكلام إلى الله » كما في الحديث الصحيح.

26 - تكرار قراءة سورة الإخلاص :

فإنها تعدل ثلث القرآن في الأجر والمعنى لما تحويه من توحيد الله وتعظيمه وتقديسه فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، وقل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن » [رواه الطبراني وصححه السيوطي والألباني]
( وليس معنى كونها تعدل في الفضل أنها تجزىء عنه... فتنبه ).

27 - الصدقة الجارية :

كالمساعدة في بناء مسجد أو بئر أو مدرسة أو ملجأ أو تربية الأطفال على الدين الصحيح والآداب الإسلامية وتربية الولد على الصلاح، فإنه إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث ومنها ولد صالح يدعو له، وكذلك نشر وطباعة الكتب ونسخ الأشرطة المفيدة وتوزيعها ودعم ذلك ماديا عن طريق مكاتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات والمؤسسات الخيرية وغيرها.

28 - صلاة أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها :

عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار » [رواه أبو داود والترمذي]. وتكون الأربع القبلية بتسليمتين بعد أذان الظهر وقبل الإقامة، وتكون الأربع البعدية بتسليمتين.

29 - قيام الليل وإفشاء السلام وإطعام الطعام :

عن عبدالله بن سلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أيها الناس أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا بالليل والناس نيام، تدخلوا الجنة بسلام » [رواه الترمذي].

30 - الترديد خلف المؤذن :

قال صلى الله عليه وسلم : من قال حين يسمع النداء: « اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة » [رواه البخاري].

31 - الإكثار من تلاوة وحفظ القرآن الكريم :

قال الله تعالى:{ إنّ الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور } [فاطر:29]
وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول: ألم حرف ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف » [رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح].

32 - الإكثار من ذكر الله تعالى :

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : « ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ قالوا : بلى قال : ذكر الله تعالى » [رواه الترمذي].

[شموخ عليا]

إن الله كتب الحسنات والسيئات








عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال : ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بيّن : فمن همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن همّ بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف ، وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن همّ بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ) رواه البخاري و مسلم في صحيحيهما.





الشرح


أفعال الله تعالى دائرة بين الفضل والعدل ، فما من تقدير في هذه الحياة ، بل ولا شيء في الدنيا والآخرة ، إلا داخلٌ ضمن فضل الله وعدله ، فرحمته سبحانه بالمؤمنين فضل ، وتعذيبه للعاصين عدل ، وهو – جلّ وعلا – مع ذلك أخبر أن رحمته سبقت غضبه ، وأن رحمته وسعت كل شيء ، وأَمَرَنا أن نسأله من فضله وعطائه الجزيل .





وهذا الحديث الذي بين أيدينا خير شاهد على فضل الله تعالى على عباده المؤمنين ، فالله سبحانه وتعالى لما حثّ عباده على التسابق في ميادين الطاعة والعبادة ، لم يجعل جزاء الحسنة بمثلها ، ولكنه ضاعف أجرها وثوابها عشرة أضعاف ، كما قال سبحانه : { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها } ( الأنعام : 160 ) ، ثم ضاعف هذه العشرة سبعين ضعفا ، ولم يقف الأمر عند هذا الحد ، بل إن الله تعالى يُكاثر هذه الحسنات ويضاعفها أضعافا كثيرة ، لمن شاء من عباده .





وقد جاء في القرآن تصوير هذه الحقيقة في مثل رائع ، يجسد فيه معنى المضاعفة ، ويقرّب صورتها إلى أذهان السامعين ، إنه مشهد من يبذر بذرة في أرض خصبة ، فتنمو هذه البذرة وتكبر حتى تخرج منها سبع سنابل ، العود منها يحمل مائة حبة ، ثم تتضاعف هذه السنابل على نحو يصعب على البشر عده وإحصاؤه ، كذلك حال المؤمن المخلص لربه ، المحسن في عمله ، قال تعالى في محكم التنزيل : { مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم } ( البقرة : 261 ) .





ولا يقتصر فضل الله عند هذا الحد ، بل يتسع حتى يشمل مجرد الهم والعزم على فعل العمل الصالح ، فإن العبد إذا هم بالحسنة ولم يفعلها ، كتب الله له حسنة كاملة – كما هو نص الحديث - ، لأن الله سبحانه جعل مجرد إرادة الخير عملا صالحا يستحق العبد أن ينال عليه أجرا .





ذلك حال من هم بالحسنة ، أما من هم بالسيئة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ) ، ولعل السر في ذلك : أن العبد إذا كان الدافع له على ترك المعصية هو خوف الله والمهابة منه ، فعندها تُكتب له هذه الحسنة ، وقد أتى بيان ذلك في الرواية الأخرى لهذا الحديث : ( وإن تركها – أي السيئة - فاكتبوها له حسنة ؛ إنما تركها من جرائي ) ومعناها : طلبا لرضا الله تعالى.





وهذا بخلاف من همّ بالسيئة وسعى لفعلها ، ثم عرض له عارض منعه من التمكن منها ، فهذا وإن لم يعمل السيئة ، إلا أنه آثم بها ، مؤاخذ عليها ؛ لأنه سعى إلى المعصية ولم يردعه عن الفعل خوف من الله ، أو وازعٌ من الضمير ، ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار . فقيل : يا رسول الله . هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه ) .





وإذا ضعف وازع الخير في نفس المؤمن ، وارتكب ما حرمه الله عليه ، كُتبت عليه سيئة واحدة فحسب ، كما قال الله عزوجل في كتابه : { ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون } ( الأنعام : 160 ) ، وذلك من تمام عدله سبحانه .





وعلاوة على ذلك ، فقد تدرك الرحمة الإلهية من شاء من خلقه ، فيتجاوز الله عن زلته ويغفر ذنبه ، كما دلّ على ذلك رواية مسلم : ( فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة أو محاها ) فهو إذاً بين عدل الله تعالى وفضله .








فإذا استشعر العبد هذه المعاني السامية أفاضت على قلبه الطمأنينة والسكينة ، والرجاء بالمغفرة ، ودفعته إلى الجد في الاستقامة ، والتصميم على المواصلة ، بعزيمة لا تنطفيء ، وهمّة لا تلين .

[شموخ عليا]

بسم الله الرحمن الرحيم






فلنجعل شعارنا ( سيئاتك .. بـدّلها .. حسنـات )






قال الله جلّ في علاه :


{ظهر الفساد في البروالبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلّهم يرجعون }
سورة الروم

والله إنها مصيبة عظمى !! الفساد انتشر والبلاء عم !!
شباب يعرض عن ذكر الله .. فتيات متبرجات يظهرن اكثر مما يسترن .. ترك للصلاة ..
عقوق والدين .. إستهزاء بالدين ... الخ
معاصي لا تعد ولا تحصى , ننصح ولكن لا حياة لمن تنادي , نوجه لكن دون فائدة

و السؤال : ما هي الطريقه التي نستطيع من خلالها أن نجذب إخواننا
وأخواتنا الى الطريق الصحيح , أن نحببهم للصلاة , للحجاب , لبر الوالدين , لطاعة رب
الأرض والسماوات الله جلّ في علاه ,,

و الإجابة نجدها تحت هذا العنوان (( بـدّلها !! سيئـاتك .. بـدّلها .. حسنـات ))

نعم .. بدل سيئاتك حسنات عبارة جميلة وقفت عندها كثيرا أبحث في خفاياها
عن سرها , عن نتائجها , إلى أن وصلت إلى ما ستقرؤونه ..



في أحد المرات قالت فتاة أنها كانت تستمع إلى برنامج في إذاعة القرآن وكان محور
الحديث يدور عن ما هي هوايتك المفضلة ؟ تقول فاتصلت إحدى الأخوات وقالت أن هوايتها
هي جمع الحسنات , قد تستغربون !! ماذا !! جمع الحسنات !! نعم , جمع الحسنات ,



سبحان الله ! ما أجملها من هواية في وقت نحن في أمس الحاجة إلى حسنة واحدة قد تنقذنا
من النار , أجارنا الله و إياكم من النار .



من منا فكر قليلا في حياته , فيما عمله وما سيفعله غدا !!



... بدّل سيئاتك حسنات ...

نعم أحبتي لم لا نبدل سيئاتنا حسنات .
قد يقول أحدهم : وهل يمكن أن تبدل سيئاتي الى حسنات ؟
أقول : نعم يمكن .
و إن قال ما دليلك ؟
أقول : قال الله تعالى : { إن الحسنات يذهبن السيئات } سورة هود آيه 114


و إن قال : كيف ؟
أقول : قال تعالى { وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات }


ويدخل تحت الصلاة كل الاعمال الصالحه , وفعل الطاعات ,
فمن كان لا يصلي فليبادر بالصلاة من الآن دون تأخير ومن كان مقصرا في
أركانها وتأخيرها حتى يخرج وقتها فليبدأ بالحفاظ عليها وعلى أركانها ,


ومن كان لا يصوم رمضان فليستغفر الله وليتب ويقضي ما فاته إن كان يعلم
عدد ما فاته ,


من كانت تخرج متبرجه متعطرة فلتتب عن ذلك ولتلبس الحجاب
الشرعي ,


من كان عاقاً لوالديه ليذهب الآن اليهما وليقبل رأسيهما ويعتذر لهما


فوالله إن رضى الله من رضى الوالدين , كيف لا وقد قرنهما الله مع طاعته
وذلك لعظم شأنهما .


وقس على ذلك الكثير من الأعمال التي يمكن بفعلها أن
تبدلي سيئاتك حسنات




... بدّل سيئاتك حسنات ...




هناك الكثير ممن سيقول لا أستطيع أن أصلي وأنا أدخن أو وأنا أرى الأفلام الأباحيه


أو تقول إحداهن لا أستطيع أن ألبس الحجاب الشرعي فأنا أسمع الأغاني أصلا وهذا
تناقض لا أستطيع فعله !!



أقول لهم : بلى يمكنك أن تصلي حتى و إن كنت تشرب الدخان و يمكنكي أن تلبسي الحجاب
الشرعي و إن كنت تسمعين الأغاني ,


وقد يقول البعض إن صلاتي لا تردعني عن المعاصي
أقول لك : صلي و أستمر حتى لو بلغت ذنوبك عنان السماء ومع الوقت سترى نفسك
تبتعد شيئا فشيئا عن الدخان وانتي ستمتنعين بالتدريج عن الاستماع للاغاني



وهنا فائدة !! وهي قوله تعالى { إن الحسنات يذهبن السيئات } فتركك للدخان كان بفعل
استمرارك على الصلاة , وامتناعك عن استماع الاغاني هو نتيجة لبسك للحجاب .



أرأيتم كيف يبدل الله السيئات حسنات !!



لا تقولي لا أستطيع , بل توكلي على الله و أجزمي وادعي الله عزوجل أن يعينك على
طاعته وعبادته . ألسنا نقول في آخر صلاتنا ( اللهم اعني على ذكرك وشكرك
وحسن عبادتك )



إذن , صلي وان كنت تسمع الاغاني , صم وان كنت تدخن , إلبسي الحجاب وإن كنت
تشاهدين التلفاز , افعل ما يأمرك الله به حتى يرضى عنك ويبدل سيئاتك حسنات



... بدّل سيئاتك حسنات ...



قرأت في سيرة العلامه بن عثيمين رحمه الله أنه مرة في أحد دروسه أسترعى انتباهه
وجود شخص لم يسبق أن شارك في الدروس فسأله الشيخ : هل أنت فاهم لما أقوله ؟


فقال : لا يا شيخ . فقال الشيخ : لماذا إذا تأتي وتحضر معنا ؟ فرد الطالب : لأحصل
على ثواب " قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات "


في إشارة الى حديث النبي
صلى الله عليه وسلم (( ما جلس قوم يذكرون الله عزوجل إلا ناداهم منادٍ من السماء
قوموا مغفوراً لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات )) فسرّ الشيخ من جوابه واعتنى به




الله اكبر !! ارايتم كيف أن حبه في أن يدخل تحت قول النبي عليه الصلاة والسلام
هو الذي أتى به إلى الدرس , يكفي لهذا أن يكون سببا في أن يبدل الله سيئاته حسنات



... بدّل سيئاتك حسنات ...



وإن لم تستطيعي أن تبدل سيئاتك حسنات أو تعين نفسك على الطاعة ولا اصلاح
نفسك , أصلح غيرك , ادعي غيرك الى فعل الخير , تأمر بالمعروف وتنهي
عن المنكر كن داعية لغيرك فذلك من شأنه أن يساعد على تبديل سيئاتك حسنات




ابدء من الآن ولا تتهاوني , قول من اليوم سيكون شعاري :


بدّل سيئاتك حسنات


من وهبه الله الفصاحه فليستخدمها في نصح الآخرين ومن لا تستطيع ذلك يمكن
أن تكتب موعظة وتوزعها ومن لا تستطيع يمكن أن يشارك ولو على الأقل
بالتوزيع الخيري , فتوزع الشريط النافع والكتيب الهادف , كل ذلك يدخل تحت
غايتنا وهدفنا ( بدّلي سيئاتك حسنات )



أخيرا إخواني في الله, عذرا أن أطلت عليكم فوالله ما كتبته إلا لما أجد من حرقة
في قلبي على حالنا ,




أخاف ان يباغتنا الموت ونحن لم نعد العدة له ولم نتزود للرحيل






بادري أخيتي إلى تبديل سيئاتك حسنات قبل أن يقال لنا






{ وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل }





ولنجعل شعارنا : ( سيئاتك .. بـدّلها .. حسنـات )

ارجو من الأخوات الدعاء بظهر الغيب لصاحبة الموضوع

[همس-الليل]

يزاج الله الف خير والله يوفقج في دنياج....ومشكوره اختي على هالموضوع اللي صدق يوعينا وينبهنا وفي ميزان حسناتج انشاءالله...

[هواجس الزيودي]

يزااااااااااااج الله خير الغالية