هديه صلى الله عليه وسلم في الطّعام والحمية

[المعدن النفيس]

هديه صلى الله عليه وسلم في الطّعام والحمية

==============================





أما هديه صلى الله عليه وسلم في الأكل فأكمل هدي ،
وقد بيَّنه الإمام ابن القيم ، فقال :

كان إذا وضع يده في الطعام قال : "بسم الله" ، ويأمر الآكل بالتسمية ،

ويقول : " إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله
فليقل بسم الله في أوله وآخره" حديث صحيح . - رواه الترمذي و أبو داود .

والصحيح : وجوب التسمية عند الأكل ، ..
وأحاديث الأمر بها صحيحة صريحة ولا معارض لها .

وكان إذا رفع الطعام من بين يديه يقول :
( الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه
غير مكفيٍّ ولا مودَّع ولا مستغنى عنه ربَّنا عز وجل ) رواه البخاري.


وما عاب طعاماً قط ، بل كان إذا اشتهاه أكله ،
وإن كرهه تركه ، وسكت . - رواه البخاري ومسلم .
وربما قال : "أجدني أعافه إني لا أشتهيه" . - رواه البخاري ومسلم .

وكان يمدح الطعام أحياناً ، كقوله لما سأل أهلَه الإدام ، فقالوا :
ما عندنا إلا خلّ ، فدعا به فجعل يأكل منه ،
ويقول : " نِعْم الأُدْم الخل " . رواه مسلم .

وكان يتحدث على طعامه كما تقدم في حديث الخل .
وكما قال لربيبه عمر بن أبي سلمة وهو يؤاكله :
" سمِّ الله وكُلْ مما يليك " . رواه البخاري ومسلم .

ـــ وربما كان يكرر على أضيافه عرض الأكل عليهم مراراً ،
كما يفعله أهل الكرم ،
كما في حديث أبي هريرة عند البخاري في قصة شرب اللبن وقوله له مراراً :
" اشرب" ، فما زال يقول : "اشرب" حتى قال :
والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكاً . - رواه البخاري .


ـــ وكان إذا أكل عند قوم لم يخرج حتى يدعو لهم ،
فدعا في منـزل عبد الله بن بسر ،
فقال : " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم ، واغفر لهم ، وارحمهم " رواه مسلم .


وكان يأمر بالأكل باليمين وينهى عن الأكل بالشمال ، ويقول :
" إن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله " - رواه مسلم -

ومقتضى هذا تحريم الأكل بها ، وهو الصحيح ؛
فإن الآكل بها إما شيطان ، وإما مشبه به .

وصح عنه أنه قال لرجل أكل عنده فأكل بشماله :
" كل بيمينك " ، فقال لا أستطيع فقال : "لا استطعت" ، فما رفع يده إلى فيه بعدها .
- رواه مسلم -

فلو كان ذلك جائزاً لما دعا عليه بفعله ، وإن كان كِبره حمله على ترك امتثال الأمر :
فذلك أبلغ في العصيان ، واستحقاق الدعاء عليه.


ـــ وأمر من شكوا إليه أنهم لا يشبعون " أن يجتمعوا على طعامهم ،
ولا يتفرقوا وأن يذكروا اسم الله عليه يبارك لهم فيه " .
رواه أبو داود وابن ماجه .


ـــ وصح عنه أنه قال : " لا آكل متكئاً " . - رواه البخاري .

ـــ وكان يأكل بأصابعه الثلاث وهذا أنفع ما يكون من الأكلات .


انظر : " زاد المعاد " والله أعلم .


2. وأما هديه صلى الله عليه وسلم في الحمية :


يأكل ما ينفع .


يجعل من قوته قياماً لصلبه لا تكثيراً لشحمه ،

لذلك روى لنا ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء " .
رواه البخاري ومسلم .


وعلَّم أمته أمراً يحتمون به مِن أمراض الطعام والشراب فقال :
" ما ملأ آدمي وعاء شرّاً من بطنٍ بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه
فإن كان لا بد فاعلاً فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنَفَسه " .
رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألباني .
والله تعالى أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

المزيد من آخر المواضيع من نفس القسم:

• مقدار كفارة الجماع في نهار رمضان وحكم...
• المراد بزكاة الفطر ومقدارها ودليل وجوبها
• حكم ذكر اسم الشخص في الدعاء في الصلاة
• علاج الكسل في العبادة
• ما حكم الشك في وقوع الطلاق؟ وأثر ذلك على عقد...
• حكم تخصيص كل يوم من أيام رمضان بدعاء معين
• حكم صيام من لا يُصلِّي
• علامات ليلة القدر الصحيحة
• حكم استخدام اللبوس أثناء الصيام
• مدى تأثير ارتجاع السوائل إلى المريء على...

للحصول على تفسير لحلمك .. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام :
اجهزة الاندرويد : تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون : تفسير الاحلام من هنا

[مهرة القصر]

جزاكـِ الله خيراً ♥

اللهم صلِّ على محمد ما ذكره الذاكرون الأبرار،
... وصلِّ على محمد ما تعاقب الليل والنهار،