قانون القصاص

[لولو بوظبي]

هنا المؤبد للقاتل بس اعدام فعلي مافيه

للحصول على تفسير لحلمك .. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام :
اجهزة الاندرويد : تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون : تفسير الاحلام من هنا

[مخترعه]

هنا المؤبد للقاتل بس اعدام فعلي مافيه

فعلن اختي

[مخترعه]

بشكل عام مابتشوفين كل الحوادث الى تصير في الجرايد العربية لو كنتي من متابعينها ولكن بتشوفين تفاصيل اكثر في الجرايد الانجليزية ( تصدر من داخل الدولة ) وهي تتعمق اكثر و تعطي معلومات حتى عن سير المحاكمة.

عن سالفة ان لازم الموضوع يطلع عسب يطلع الحكم، فاعتقد قصدج ان القضية تصبح قضية رأي عام او يكون فيها تفاعل كبير ( قضية الطفلة نوف، وديمة، طفل العيد ) وهالشي طبيعي و معروف ان القضايا الى تنتشر و تهز المجتمع الحكم فيها يكون مشدد.

حكم قطع اليد مب موجود عدنا و البديل السجن و الترحيل اذا كان المتهم مب اماراتي وحسب علمي وياليت حد يصحح ان حكم قطع الميد اوقفه عمر بن الخطاب بسبب عام المجاعة و يجوز للحاكم درء بعض الاحكام اذا ماناسبت الزمن او الظروف.

الزاني و الزانية عقابهم الجلد ( ١٠٠ جلد و فيها شروط مثل عدم الشده و لازم يكون لابس ثياب ومايكون السوط مؤلم ) لان في ناس عبالهم الجلد نفس الافلام او التعذيب .. و طبعا هالحكم ماينطبق الا بشروط كذلك و المحصن عقبوبته الرجم اذا توافرت جميع الشروط و الادله و هالحكم صار عليه خلاف و ماعتقد هو مطبق عدنا مع انه ينذكر، بس ماحيد اطبق.

ومثل ماقلت قبل، لو قريتي القانون بتشوفين ان في وااااااااايد احكام تتفاوت في الجريمة الوحده حسب الظروف فالسرقة ممكن تكون من ٣ شهور الى سنيين و القتل ممكن يكون من كمن سنة لين الاعدام.

كلامج صحح وع راسي من فوق. معليش تقرين القصاص في الاسلام هو شو. انا قصدي مهما كان القصاص في وقتنا الحالي ما يطبق ابدا مثل ماكان رسولنا يطبقه. يعني مثال ف زمن الرسول امرأه ضربت جاريه وخلعت ضرسها من الضربه. راحت واشتكت للرسول. الرسول قال بالمثل تتعاقب يعني ينخلع ضرس المرأه لان القصاص ياخذ حق الشخص بالمثل. ومارضت الجاريه تتنازل وبعد ما حاولو معاها اخيرا تنازلت القصد اختي قارني قصاص قبل والحين في قصاص بس تهاون وايد في الاحكام لو كان القاتل ينعدم في ساحه جدام الناس كان مافي جتل كل يوم والثاني. لو في رجم لحد الموت للمتزوج والمتزوجه كان مانترست الفنادق خونه لو في تطبيق للضارب والمضرروب كان ماشفتي المراكز متروسه حريم ورجاجيل. شفتي عزيزتي حتى السرقه صح اوقفه الصحابي عمر مثل ماتفضلتي لسبب عام المجاعه بس في ناس اغنيا ويصرقون للاسف الصرقه في مجرى الدم هايل لازم يطبق عليهم الحكم. وبخصوص تطبيق الحكم يكون صادر من الحاكم مو كل الاحكام صح لان الرسول قال طبقو احكامي واحكام الخلفا اللي من بعدي الا وهم عمر بن الخطاب وابي بكر. مو معناته رئيس يغير في الحكم ع كيفه لانه حاكم. مادري يمكن ماتفهميني بس دوم اربط الدين في كل شي اقرئ اختي بتعرفين قصدي

[بنت الجهرة]

جرايم القتل شبه يومية .. بعضها ينشر و بعضها لا ..

احكام الاعدام موجوده اختي .. بس مب عشوائية .. و احكام الاعدام مب بين يوم و ليلة .. لان في محاكم ابتدائية و استئنافات و حالة و لازم الحاكم يوقع على حكم الاعدام .. في ناس انحكم عليهم اعدام من 6 و 7 سنيين و مانعدمو لان محاكماتهم مانتهت ..

وموضوع جنسية تحترم جنسية شليها من بالج .. لان بتكون عنصرية نهانا عنها الاسلام .. ماتبين في الدول الثانية يعلون صوتهم عليج و تسكتين بس لانج مب من بلدهم .. ولو رديتي لعاداتنا بتشوفين ان احنا المعروفين باكرام الضيف و تحمل اذاه .. وهذا مب موضوعنا احين ..

كل جريمة قتل تستوي لها اسباب و دوافع و ظروف .. بناء على هذه الظروف يطلع الحكم .. مثل في جريمة كتبت عنها من سنة عن كينية تحرشو فيها في دبي من مجموعة شباب .. وقام واحد منهم و طاح فيها ضرب و ترفيس ع رايها لين دست غيبوبة و ماتت .. بس حكمو عليه 4 سنوات سجن .. ليش؟ لان التهمة ( اعتداء افضى للموت ) و مب جريمة قتل عمد .. يعني اعتدى عليها بس مب بنية قتلها .. و في جريمة قتل تصير بسبب خلاف حاد و تهديد و غيرة .. وهني صح قتل متعمد بس مرات يشوفون الظروف و يحصل حكم اخف .. و في مرات واحد يدش بيت بهدف السرقة و يقتل و يشرد .. هني تشوفين الحكم مشدد اكثر ويوصل للاعدام لان الضحية مالها ذنب بشي وماكانت تشكل تهديد او اي شي .. و مرات تتاخر الاحكام على امل يصير في تنازل او تصالح ويقبلون اهل الضحية بالديه ..

ومرات يطلع حكم اعدام و تصير استئنافات و يخف الحكم فيوصل للمؤبد او 10 سنوات او 5 ..

بس القانون موجود و تقدرين تقرين عنه في الدستور او وايد مواقع تخص احكام القانون الاماراتي و بتشوفين ان حتى المخدرات لها احكام من سنيين و توصل للاعدام حسب الحالة

بخصوص احترام الجنسية

الموضوع ما فيه اي عنصرية
بس انتي يمكن ما فهمتي قصدي
يعني مثلا اذا انا سرت مصر ااو لبنان او اي دولة
مالي حق اني اجتل اي شخص فيهم

احترم نفسي واقدر الناس اللي اكرموني في بلادهم


الموضوع ما فيه عنصرية

احين انتي ما كسر خاطرج غير الفلسطيني

اونه عنصرية

اي عنصرية

وولد بلادج اللي جتلوه عادي
شخص في عز الشباب يعتدون عليه وانتي تتكلمين عن العنصرية


الحمد لله والشكر لله

[بنت الجهرة]

شو ترحيل ومؤبد

يعني المجرم مرتاح في كل الاحوال

حسبي يالله عليه وعلى كل من عاونه في الجريمة

[Cobon]

القانون موجود في الدولة
و لكن يكون عادة يكون للمحكمة كذا جلسة مو من أول جلسة الواحد بيقول اعدام
في استئناف و ادله ولو طلع دليل او شاهد يديد بتكون في كذا جلسة
هذا اعدام مب لعب ورق
مشكلة اللي مب دارس ما بيفهم شي


خاصة موضوع طفل العيد اللي مات ع يد قاتل
يمكن بعد سنة تم تطبيق حكم الاعدام

الموضوع يحتاج وقت و ادله و حكم و شهود و سوالف وايدة
و قد يكون في أشخاص يكونون ضحايا و تخيلوا تم إعدامهم و هم بريئين ؟؟
و في بعض أولياء الدم يتنازلون عن حقهم الخاص بالاعدام
و تصير و يكتفون بأحكام اخرى بالسجن ع حسب جهة الاختصاص
ولو صدر حكم اعدام فيها تواقيع وسوالف و اجراءات رسمية

و اللي تقول ما شي اعدام جذابة و ستين جذابة
كانت عندنا سالفة واحد توفى الله يرحمه يارب و حكموا على المجرم اعدام ...
و صار تنازل من ابن القتيل في اللحظة الاخيرة
بسبب ان المجرم عنده اطفال صغار و رأف بحاله
و تم الحكم عليه بالسجن

بارك الله فيكم مالها داعي ها المواضيع
بها المواضيع تنقصون من قدر محاكمنا
و نحن مب ناقصين مواضيع تخرب سمعتنا

اللي عندها قضية خاصة و تبغي شي تروح المحاكم ؟
بدل الفلسفة الزايدة

[مخترعه]

الاخت اللي فوق فيج شي. شو دخل ننتقض محاكمنا متى تتعلمون تتكلمون مثل الغرب ٢٤ ساعه خايفين من كل شي. لو الواحد مو غلطان رمس عادي قالو غلطي. شو هالعقليه الرجعيه لو تعرفين حكم القصاص ف الاسلام مابتقولين محاكمنا. طبعا وبصوت عالي محاكمنا حكمها موب شرات حكم القصاص ف عهد الرسول.

[Dont_Care]

وعليكم السلام والرحمه

لازم اصلا يكون هالشي موجود اذا الدين حلل هالشي شنو ذنبه مسكين وحرقة امه وابوه واهليه عليه الله يرحمه ويصبرهم شي يقهر صراحه
المفروض هالشي يطبق لانه الشي زاد عن حده

والله المستعان ويبعد الشر عنا ويرحم جميع موتانا وشهداءنا

[نونة الدلوعة]

اول شي اختي بما اني دارسة قانون حبيت اوضحلج عن هالموضوع

بالامارات اغلب العقوبات اللي تختص بالقصاص يستبدلونه بالعقوبة التعزيرية ( يعني اعدام او سجن مؤقت أو سجن مؤبد ) او غيره على حسب ظروف الجريمة

والقصاص يا ان يقتص من القاتل او ان يتنازلون الاهل ويرضون بالدية

والاعدام من العقوبة التعزيزية ما يتطبق مني والدرب
اول شي لو كانت جريمة قتل بدون اقترانها بظرف مشدد يكتفون بالسجن
اما لو مشدد يعني هناك اصرار او ترصد او تسميم او واحد قتل ابوه ومن هالامور يكون اعدام
وعليه استئناف حتى لو كانت كل الأدلة ضد القاتل

يعني ل ما يصدر حكم الاعدام يباله مدة طويييييلة يمكن تستمر سنة او اكثر

وتوقيع حكم الاعدام يوقع من قبل رئيس الدولة بعد اصداره من القاضي

وسوري ع الفلسفة بس حبيت اوضع ان الاعدام يطبقونه بظروف

[امراه]

صح كلامهم الله المستعان الله يحفظج يالامارات

[بنت الجهرة]

القانون موجود في الدولة
و لكن يكون عادة يكون للمحكمة كذا جلسة مو من أول جلسة الواحد بيقول اعدام
في استئناف و ادله ولو طلع دليل او شاهد يديد بتكون في كذا جلسة
هذا اعدام مب لعب ورق
مشكلة اللي مب دارس ما بيفهم شي


خاصة موضوع طفل العيد اللي مات ع يد قاتل
يمكن بعد سنة تم تطبيق حكم الاعدام

الموضوع يحتاج وقت و ادله و حكم و شهود و سوالف وايدة
و قد يكون في أشخاص يكونون ضحايا و تخيلوا تم إعدامهم و هم بريئين ؟؟
و في بعض أولياء الدم يتنازلون عن حقهم الخاص بالاعدام
و تصير و يكتفون بأحكام اخرى بالسجن ع حسب جهة الاختصاص
ولو صدر حكم اعدام فيها تواقيع وسوالف و اجراءات رسمية

و اللي تقول ما شي اعدام جذابة و ستين جذابة
كانت عندنا سالفة واحد توفى الله يرحمه يارب و حكموا على المجرم اعدام ...
و صار تنازل من ابن القتيل في اللحظة الاخيرة
بسبب ان المجرم عنده اطفال صغار و رأف بحاله
و تم الحكم عليه بالسجن

بارك الله فيكم مالها داعي ها المواضيع
بها المواضيع تنقصون من قدر محاكمنا
و نحن مب ناقصين مواضيع تخرب سمعتنا

اللي عندها قضية خاصة و تبغي شي تروح المحاكم ؟
بدل الفلسفة الزايدة

ما اعرف شو تقصدين بالانتقاص من قيمة محاكمنا
بس اتوقع امي ما اتنقصت من قيمة محاكم الدولة

[ام مصطفى..]

الله يصبر قلب امه

[بنت الجهرة]

ما اعرف شو تقصدين بالانتقاص من قيمة محاكمنا
بس اتوقع اني ما اتنقصت من قيمة محاكم الدولة