عشان موضوع البنيه ال زوجها سفرها وهي حامل لانه يحبها ومايريد يلعوزها وياه

[نصره أحمد]

ياليت الخوات مايقصرن يزاهم الله خير فيهم الخير ونحن مقبلين على شهر الخير والله بيكافئ ال يفرج هم هالعايله بخيراً اكثر

للحصول على تفسير لحلمك .. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام :
اجهزة الاندرويد : تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون : تفسير الاحلام من هنا

[نصره أحمد]

بناء المساكن للفقراء من أموال الزكاة .




جواز صرف أموال الزكاة لبناء المساكن .


وهذا قول أبي عبيد القاسم بن سلام ، وابن حزم الظاهري ، وعدد من بعض المعاصرين: وبه صدرت فتوى مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، وفتوى الهيئة الشرعية لبيت الزكاة الكويتي،الندوة الفقهية لمجمع الفقه الإسلامي الدولي لقضايا الزكاة، وفتوى الشيخ العلامة ابن جبرين حفظه الله.


قال الإمام أبو عبيد: (كرجل رأى أهل بيت من صالحي المسلمين أهل فقر ومسكنة ، وهو ذو مال كثير ، ولا منزل لهؤلاء يؤويهم ويستر خلتهم فاشترى من زكاة ماله مسكناً يكنهم من كلب الشتاء وحر الشمس ... فهذه الخلال وما أشبهها ، التي لا تنال إلا بالأموال الكثيرة ، ولم تسمح نفس الفاعل أن يجعلها نافلة ، فجعلها من زكاة ماله ، أما يكون هذا مؤدياً للفرض ؟ بلى ثم يكون محسناً إن شاء الله ، وإني لخائف على من صد مثله عن فعله ؛ لأنه لا يجود بالتطوع ، وهذا يمنعه بفتياه من الفريضة ، فتضيع الحقوق ويعطب أهلها) .


وقال الإمام ابن حزم : (فيقام لهم بما يأكلون من القوت الذي لا بد منه ، ومن اللباس للشتاء والصيف بمثل ذلك ، وبمسكن يكنّهم من المطر والصيف الشمس وعيون المارة) .


وجاء في فتوى مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر: إباحة بناء شقق للشباب من أموال الزكاة لمساعدتهم على الزواج والاستقرار ، وأكد أعضاء المجمع جواز ذلك ؛ لأن عمر بن عبد العزيز رضى الله عنه زوج الشباب ، وقضى الديون عن بعض المسلمين من أموال الزكاة .


وجاء في سؤال موجه للهيئة الشرعية لبيت الزكاة الكويتي عن حكم بناء دار أيتام للمسلمين فكان الجواب " يجوز ذلك من الزكاة ويشمل الإنفاق على مرافق الدار، وهذا إذا كان النفع منها قاصراً على الأيتام الذين تتوفر فيهم الشروط المبينة في اللائحة.


على أنه إذا كانت دار الأيتام في بلد غير إسلامي، واستخدمت وسيلة لحفظ أيتام المسلمين من حملات التنصير أو الإلحاد، أو لاجتذاب أولاد غير المسلمين على سبيل دعوتهم إلى الإسلام فهو جائز شرعاً من مصرف في سبيل الله والمؤلفة قلوبهم. ويجب على بيت الزكاة اتخاذ الإجراءات التي تضمن بقاء هذه الدار ملكاً لبيت الزكاة ، أو لجهة إسلامية عامة في ذلك البلد تعتبر من مصارف الزكاة ، بحيث إذا استغنى عنها الأيتام أو تم تصفيتها لا تصير إلى ملك خاص أو للدولة التي تقع فيها، بل يؤول إلى بيت الزكاة ، أو لمصرف من مصارف الزكاة .


وجاء في توصيات الندوة الفقهية لمجمع الفقه الإسلامي الدولي لقضايا الزكاة: " لا مانع شرعاً من إنشاء صناديق خاصة من أموال الزكاة لسد الاحتياجات المختلفة للفقراء مثل: صندوق تزويج الفقراء، وصندوق بناء المساكن، وصندوق لتعليم وتدريب الفقراء


وأبنائهم. "


وقال فضيلة الشيخ ابن جبرين : (يجوز ذلك إذا كان أولئك من المساكين والفقراء الذين لا دخل لهم أو لا يكفيهم دخلهم لبناء المساكن ولا لأجرة السكن، وهم مضطرون إلى السُكنى بقدر ما يُكنُهم ويسترهم عن الحر والبرد كمساكن الفقراء، وحيث إن الزكاة من مصارفها قضاء حاجة الفقير ونحوه، فإن من أشد الحاجات حاجته إلى السكن الذي هو من ضروريات الحياة، فعلى هذا يحرص المشرفون على اختيار الأماكن المأمونة من الخراب السريع، والتي تكون النفقة فيها يسيرة، ويحصل بها السكن المناسب، والله أعلم ) .

[نصره أحمد]

وقال الإمام النووي: (يعطيان ما يخرجهما من الحاجة إلى الغنى وهو ما تحصل به الكفاية على الدوام ) . والكفاية عنده هي: (المطعم والملبس والمسكن وسائر مالا بد له منه، على ما يليق بحاله، بغير إسراف، ولا إقتار ، لنفس الشخص ولمن هو في نفقته) .

[نصره أحمد]

إن هذا الموضوع يتعلق بحاجة من الحاجات الأصلية للإنسان وهي السكن التي لا يمكن للمرء أن يعيش بدونها ، قال سبحانه وتعالى : { والله جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا } وروي عن عائشة - رضي الله تعالى عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (( ثلاث من السعادة ، المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والمركب الهنيء ))

[ام احلى بنات]

تيلس عند اهلها اخير لها مع المولود 3000 ما تسوي شي حتى لو بيقتصدون لين ان شاء الله يحصل وظيفه ويباله وقت ويردها وهي المفروض تكون عارفه انه هالشي ممكن يصير لانها في بلد غريب واي شي ممكن يصير محد ظامن عمره فلا تظغط على الريل وترد عند اهلها عشان ما ييلس يحاتيها وولدها الريال ما يحب يكون عاجز وممكن هالشي يخليه يسوي شي يضر عمره من كثر الضغوط فاذا تبا تساعده صج ترد وتخليه يتصرف وياسس عمره وخلاف ترد يوم يستقر

كلام الأخت "حرم الحميري" عين العقل.
و بعدين اختي ذكريها ان مشكلتها مش استثناء في هاي الدنيا، يعني واااااااااااااااااااااايد اسر عايشين بنفس الطريقة، الزوج متغرب عشان لقمة العين و يصرف على الزوجة و العيال في بلادهم و في الإجازات يسرلهم.
أختي نحن رواتبنا الحمدلله تتعدي الـ15 و عندنا مصادر اخرى و بعد احيانا نتعب من كثرة الإلتزامات، و 3000 شو بتسوي، و ما اعتقد بتحصلون سكن غرفة و صالة الا اذا بطريقة غير قانونية و ساعتها بيتلعوز وقت تجديد اقاماتهم لانهم بيشترطون عليه عقد ايجار باسمه، و بيدخل في متهاهات ثانية.
اختي الطفل محتاج حياة افضل من شي، محتاج أكل و علاج و لبس و بعدين تعليم ، و اذا الأب ما قدر يدبر وضيفة اقل شي بـ8000 و سكن بعجمان او براس الخيمة اعتقد بيكون وااايد الوضع صعب عليه.
خليها تصبر ، الصبر مفتاح الفرج.

[راعية مواجيب]

الله يسهل امورهم يا رب

[نصره أحمد]

الله يسر امرهم يارب ويفرج همهم وتربي المسكينه هاذي بالسلامة خلص في شهرها الاخير

[نصره أحمد]

وين فزعتكم معقوله محد يعرف حد عنده عقارات او حد من التجار يساعد هالضعفاء وحليلهم يكسرون الخاطر

[نصره أحمد]

ادعولهم خواتي

[نصره أحمد]

رمضان كريم

[نصره أحمد]

معقوله وينكم يا راعيات الخير والمواجيب وين راعيات الفزعه وين اصحاب الايادي البيضه

[نصره أحمد]

قال سبحانه وتعالى : { والله جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا } وروي عن عائشة - رضي الله تعالى عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال (( ثلاث من السعادة ، المرأة الصالحة ، والمسكن الواسع ، والمركب الهنيء ))

[بنت عقيد]

لايجار ستوديو غالي لو غرفه في بيت مشترك بتحصل ب 2000 و ظطالع حسب الامارة
بس اهم شي تربي وترتاح
وهو يدور دوام
ويجيبها و عقب تدور هي دوام
ويتعاونون الولد طبعا يا تخليه حق اهلها الفتره الاولى و تضطر تجيب مربية وها بروحه مصاريف
ا
الحين ابدي الموضوع خطوة خطوة الريال توظف ولابعده؟؟؟
وعقبها شوفي ادا بتيي الحرمة ولالا

[نصره أحمد]

اخر مره ريم بنتي قال انه توظف براتب 3000 بس البنيه وحليلها بعدها ما ربت يترون تربي من 15 لين 20 رمضان الله يقومها بالسلامة

[نصره أحمد]

خواتي الحمدلله البنيه ربت بالسلامه ويابت ولد وسمونه راشد ربي يجعله قرة عينهم ويحفظه لهم ويجعل الرزق على قدومه
ادعولهم خواتي