مقالة عيبها ان الكاتب مسلم

[sa7el]

السلام عليكم

حصلت اليوم خبر في جريدة البيان مقتل امراة امريكية في دورة المياه في مول في جزيرة الريم في أبوظبي، مع الصور ان اللي طعنها او طعنتها حرمة منقبة ولابسة قفازات بالرغم ما شي دليل هل هي حرمة أو ريال أو حتى أسباب الضرابة مش معروفة،، قلت الله المستعان وكملت ودخلت على جريدة الإمارات اليوم،،، وقريت خبر بعنوان "النقاب والتطرف أم الأمن والاعتدال"
ما بكتب اسم الكاتب عشان ما ينقال اني اشهر وكاتبة اسامي على عموم الخبر موجود في جريدة البيان اللي حاب يقراه وهو:


القضية ليست فقط في اعتداء «منقبة» على امرأة بسكين، هذه قضية كبيرة لا نختلف على ذلك، لكننا لسنا قلقين أبداً من إمكانية القبض على الفاعل أو الفاعلة وتحويله للقضاء ليأخذ عقابه الذي يستحقه، هكذا عوّدتنا وزارة الداخلية، وهذا ما عهدناه من رجال الأمن.

ما هو أكبر من قضية اعتداء «المنقبة»، هو النقاب نفسه، وعلينا الآن مناقشة هذه القضية بشيء من الصراحة والجرأة والموضوعية والتوازن أيضاً، وقبل أن يثير هذا النقاش أي إنسان، عليه وعلينا أيضاً أن نعرف أن النقاب لا علاقة له بالدين، فهو غير مفروض على المرأة المسلمة لا بآيات قرآنية ولا بأحاديث، كما أنه ليس من الموروث التقليدي الإماراتي، ولا يمت للزي النسائي القديم أو الحديث بأي صلة، هو في الواقع والتاريخ دخيل على مجتمع الإمارات، وهذا أمر لا خلاف عليه، ومن يعتقد غير ذلك فهو إما متشدد، أو يتحدث بغير علم، أو مجادل يعشق الجدل العقيم!


كثير من الجرائم والسرقات لم يتم اكتشاف فاعليها بسبب النقاب والقفاز، وهذه حقيقة مثبتة لدى الجهات الشرطية المختلفة في الدولة، وكثير من الرجال استغلوا النقاب لأغراض السرقة أو التسول أو التسلل إلى مجتمعات نسائية.


لا يرتبط النقاب بالإسلام، فهو ليس جزءاً من تعاليمه، فضلاً عن ذلك فإن الممارسات العملية أثبتت أن هناك من يستغل النقاب لأغراض أخرى، منها تجاوزات اجتماعية، ومنها وظيفية، والأخطر من هذا كله تجاوزات أمنية تندرج تحتها جرائم مختلفة، فهو وسيلة جيدة لإخفاء الشخصية، ولكم أن تتخيلوا ما يمكن أن يفعله المجرمون وهم واثقون بصعوبة اكتشاف شخصياتهم.

كثير من الجرائم والسرقات لم يتم اكتشاف فاعليها بسبب النقاب والقفاز، وهذه حقيقة مثبتة لدى الجهات الشرطية المختلفة في الدولة، وكثير من الرجال استغلوا النقاب لأغراض السرقة أو التسول أو التسلل إلى مجتمعات نسائية، إضافة إلى تجاوزات نسائية عديدة، آخرها القضية التي نحن بصددها الآن، والتي تبرهن وتثبت وتلخص مخاطر النقاب!

المجتمعات العربية مضطربة، واختلال الأمن في كثير من دول المنطقة له انعكاسات مباشرة علينا وعلى أمننا واستقرارنا، لذا فليس من الحكمة ترك ثغرة أمنية واضحة يمكن أن تستغل من قبل المجرمين وتسهّل عملهم الذي يستهدف أغلى ما نملك في هذا الوطن الغالي، وهو الأمن والأمان.

ولا شك أبداً إن كان الأمن والاستقرار في كفة والنقاب أو أي شيء آخر في كفة أخرى، فإننا جميعاً سنختار الأمن، خصوصاً أن النقاب لا يشكل قيمة دينية أو اجتماعية كما لا تمثل النساء المنتقبات أغلبية ولا أكثرية، ولا تحدثونا عن الحرية الشخصية فليس هنا محلها الصحيح، لا وجود لحرية شخصية عندما تنتهك حرمة المجتمع، وعندما يصبح الأمن والأمان هدفاً والنقاب وسيلة الوصول لهذا الهدف!

والحقيقة أن قضية استغلال النقاب في ارتكاب الجرائم ليست جديدة، ولا تتعلق بالإمارات فقط، فقد سجلت حوادث في العراق والأردن ومصر والجزائر والسعودية، إما لمنقبات فعلاً أو لرجال ارتكبوا جرائم مرتدين هذا النقاب ومطمئنين أن له حاضنة اجتماعية تدافع عنه، وهذا هو بيت القصيد، فإذا كان هناك مجرمون أو مجرمات يريدون أو يردن استغلال مظهر ديني لا يمت إلى الدين بصلة في ارتكاب الجرائم، فيجب أن يكون الأمن والاستقرار والقانون عوامل مرجحة ضد الجهل والجريمة والاستغلال البشع للدين.

الأمر يحتاج إلى قانون وإجراءات تعالج هذه الثغرة الأمنية الخطيرة التي تساعد على تكاثر الجرائم، وعلى المشتغلين بالشريعة الإسلامية السمحة قبل غيرهم أن يبادروا بتوعية الناس بصحيح دينهم وتنبيههم إلى مخاطر التشدد والانحراف اللذين يفضيان إلى تهديد الأمن، وتلك مصيبة المصائب.


***********************

صدق صدمني الموضوع،، على أي أساس حكم ان النقاب مب من الدين ولا الشرع، الآية اللي مذكورة في القرآن قوله تعالى ((يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً)) شو معناتها
والآية اللي تقول: ((وليلقين خمرهن على جيوبهن ليسترن بذلك شعورهن وأعناقهن)) شو معناتها

والآية ( وإذا سألتموهن متاعاً فسألوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن)) مب معناتها ان الحرمة لازم ما ينكشف ويهها لاي حد
وطبعا وايد غيرها
ومن الأحاديث وسنة محمد صلى الله عليه وسلم ( المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان )) واضح المعنى
وحديث ثاني ((إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )) بمعنى وجوب النظرة الشرعية للريال وقت يبا يخطب،، ليش يشوفها ،، لأن البين والحرمة برع البيت تكون مغطية ويهها سواء بالنقاب أو الغشوة

يعني الصحابيات و أمهات المؤمنين عائشة رضي الله عنها وغيرها اللي غطوا ويوههم هم دخلاء علينا،، مب نحن المفروض نتعلم الدين منهم و نقتدي بهم هم أمهاتنا زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم،، الحين الحضارة وعاداتنا استوي اهم عندنا من القران والسنة

في أي زمن نحن عايشين،،، صاحب المقالة ما قرى القرآن وللا قراه بدون ما يتمعن في المعاني،،، أنا لو كان فاهم القرآن جان ما اتجرأ يتطاول على لبس المرأة المحتشمة

الحرمة المحتشمة المتغطية لها هيبة واحترامها وغشوتها هي اللي تفرض هالاحترام

وللا المقالة بس لأن حرمة أمريكية ماتت على يد (لابس النقاب) فسارعتوا تقولون النقاب مب من الدين وهو دخيل علينا

من القهر اللي فيني مب قادرة ارتب أفكاري وأكتب عدل ،، لا إله الا الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا)) خرجه مسلم في صحيحه.
هل انت يا كاتب المقالة مستعد تشيل وزر البنات والحريم اللي بيقتنعون في مقالتك وبيشيلون النقاب أو الغشوة؟؟!!

الواحد فينا خايف يتحاسب على أعماله،، فما باله باعمال غيرنا،، ليش هالزمن ماشي خوف من الله ولا غيرة على دينا والاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم صار شي عيب ونستحي منه،،، ليش

لا حول ولا قوة الا بالله

انا قريت المقالة وما قدرت أمر مرور الكرام دون تعليق عشان الحديث (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
عشان جي كنت لازم احاول اغير واوضح بلساني،، اللهم اني بلغت،،اللهم فاشهد

المزيد من آخر المواضيع من نفس القسم:

• قرآن كريم
• هل هو شيء عاديٌّ ..أن نموت !!
• لكم وحشة يا عضوات المنتدي وين ايمكم
• عداوة اهلي لي
• محتاجة حليب الابل ضروري بنت تعبانة
• كيف تتحكم با بيتك عن بعد
• اعطوني نصيحتكم بنات
• وهُم قِطَعٌ في آلة الحياة
• اريد سائقة توصيل من ام القيوين لدبي
• السلام عليكم

للحصول على تفسير لحلمك .. حمل تطبيقنا لتفسير الاحلام :
اجهزة الاندرويد : تفسير الاحلام من هنا
اجهزة الايفون : تفسير الاحلام من هنا

[ام حمده 77]

انا هذا الكاتب ما أحب مواضيعه

الحين هو ناوي يسوي بلبله عشان النقاب

واللي هو أصل من كتابته يدل على محدودية علمه بالشرع

أتمنى انه يتحاسب على هذا المقال

[هجير الشمس]

والله ماشي استر واريح من النقاب
والاخت راعية الموضوع وضحت ذكر النقاب بالقرآن
الاولى قبل لا يهاجم يروح يدور بالادلة القرآنيه بس ها اصلا ضد النقاب
سواء صارت هالجريمه ولا لا
ما صدق لقاها حجه وخلاص قال بتفلسف عليهم
والحمدالله نقابي يشرفني غصبن عنك ياراعي المقال الفاشل

[نور 2006]

استغفر الله العظيم
هذا و أمثاله يبون يثيرون فتنه او يبون الفساد ينتشر اكثر مما هو منتشر
ما نقول غير حسبي الله و نعم الوكيل العتب على اللي سمح له ينزل مثل هذا المقال

[m3andah]

يحسب انه بيستوي مشهور يوم يتكلم بهالطريقة عن الدين وتعاليمه

يوم انك ما تعرف حدود الشرع وتعاليمه ليش تتفلسف .. حسبنا الله عليه
يعني كل الجرايم الناس يرتكبونها وهم منقبين .. يا سبحان الله .. ما في حرامية يتلثمون مثلا ؟؟

[غرووب 22]

لا حول ولا قوة الا بالله

[Unkonwn]

هناك خلاف شديد بخصوص النقاب و اغلب الاراء تقول انه ليس من الشرع وحد حتى قال انه بدعة .. و الايات الى انذكرت اما انها موجهة لنساء النبي عليه الصلاه و السلام ( ولهم احكام خاصة ماتنطبق على العامة ) وحتى هم ماكان لديهم النقاب الحالي لان تاريخيا ظهور النقاب طلع في العصر العباسي ومافي اي ادلة قوية و موثقة اثبتت وجوده قبل وحتى كثير من الايات فسرها المفسرون على ان المقصود فيها الحجاب وليس النقاب بالاضافه الى انه لا ضرر ولا ضرار في الدين XXXXX
والامن و الامان و حفظ الانفس و الاموال من الضرورات كذلك فلو احتاج ان يتم منع النقاب لهالشي, فأنا اؤيد

[امراه]

لاحول ولاقوه الابالله يمنعون النقاب عاد

[شعاع امل]

ههههههههه والله ماظن يمنعونه بس المشكله ان في ناس تتخفى به.....قناع

ماعرف والله بس صار لازم يكون في اثبات هويه على هذا الاساس عشان الواحد يوم دخل المول يعني مثلا الحمامات يكون عليها امن.....اماكن تغيير الملابس لازم اظهار الوجه قبل الدخول

يعين لازم يكون في اجراءات لتقليل الحوادث مثل هذه......

[munamoor]

ما احب مقالاته و عيبني بو فارس ،، ضاحي خلفان يوم طاح فيه ،،،
لأن مقالاته تسبب الفتن و البلبلة ،،،
أحس ان فكره متحرر زيادة عن اللزوم ،،،
يا رب احفظ الامارات من هالفئة ضعيفة النفوس ،،،

[Ward-uae]

خل كل شي ودخل النقاب معروف اللي تدخل الحمام تفصخ النقاب او بترفعه
يعني خلال هالسنين كلها كم جريمه استوت من النقاب ؟
ابسط شي سكيورتي عند الحمام
وين العامله اللي تنظف ؟ كم حمام دخلته العامله تكون واقفه عند الحمامات تتريا وحده تطلع حتى تدخل وتنظف
اللف والدوران في المشكله ما بيحلها الحل انه نحن نكون واعيين والحمامات بشكل عام الوحده ما تدخل بروحها حتى المصاعد ياما صارت سوالف اغتصاب وتحرش
وشو عن اللي لابس لبس دراجه ومغطي ويهه بقبعه صوف
مبين انه لابس جنز تحت العباه هالنوع من العبي تعلق وتسحب فيباله شل وهو ابد ما رفع لكن حركته مبين انه تحته جنز ولو كانت ضرابه بعد بتتبهدل الا الحرمه ما بتحاول تسحب نقابها لكن بنيته قوية والنقاب مثبت بشي لانه خامته مب قطن وما تثبت
هذا يعرف المول عدل اللي يدخل اول مره يضيع لكنه يتمشى ويعرف كل شي التسجيلات بنفس اليوم او اليوم اللي قبل بتبين وبعد يعرف انه ما شي كاميرا في ممر الحمام
اول ما طلع من المصعد كلم السيكورتي وشل شي من الصندوق شكله شنطه من النوع المطوي من الزباله
الفلوس من وين طلعها ؟
هذي عبايه مسكره ياه انه دخل الحمام اكثر من مره او محطي الفلوس تحت القفاز وبيكون فيه عرق
يسوون فحص للفلوس اللي دفعها يمكن مني مناك شي بصمات والعباية اكيد سحبت ماي من الحمام
حسبي الله ونعم الوكيل

[ماحد شراتي]

هناك خلاف شديد بخصوص النقاب و اغلب الاراء تقول انه ليس من الشرع وحد حتى قال انه بدعة .. و الايات الى انذكرت اما انها موجهة لنساء النبي عليه الصلاه و السلام ( ولهم احكام خاصة ماتنطبق على العامة ) وحتى هم ماكان لديهم النقاب الحالي لان تاريخيا ظهور النقاب طلع في العصر العباسي ومافي اي ادلة قوية و موثقة اثبتت وجوده قبل وحتى كثير من الايات فسرها المفسرون على ان المقصود فيها الحجاب وليس النقاب بالاضافه الى انه لا ضرر ولا ضرار في الدين و سلبيات النقاب كثيرة جدا جدا و انذكرت قبل مايذكرها الكاتب من الشرطة و الحكومة
و بتشوفين في كثير من الجرايم و خاصة السرقة ان المجرمين استعملو النقاب لتغطيه الوجه.

والامن و الامان و حفظ الانفس و الاموال من الضرورات كذلك فلو احتاج ان يتم منع النقاب لهالشي, فأنا اؤيد

معاج فالراي

[ام سالم 79]

جزاج الله كل خير راعية الموضوع وبارك الله فيج


حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر : أنه قال : قام رجل فقال : يا رسول الله ! ماذا تأمرنا أن نلبس من الثياب في الحرم ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تلبسوا القمص ولا السراويل ولا البرانس ولا العمائم ولا الخفاف إلا أن يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما ما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيئا من الثياب مسه الزعفران ولا الورث ولا تنتقب المرأة الحرام ولا تلبس القفازين
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أهل العلم

معناها النقاب كان موجود حتى في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم

والنقاب في كل الازمنة والامكن كان موجود

















XXXXX

ونقابي ما راح اتركه ابدا
ولو تركته فعشان اغطي ويهي بالغشوة .. يعني تغطية كاملة وافضل حتى من النقاب

[sa7el]

بارك الله فيكم. ..ردودكم تثلج الصدر
مشكورين ... شكر خاص لام سالم 79

[ملاآك قلبكـ،،]

الحرمة المحتشمة المتغطية لها هيبة واحترامها وغشوتها هي اللي تفرض هالاحترام


هل انت يا كاتب المقالة مستعد تشيل وزر البنات والحريم اللي بيقتنعون في مقالتك وبيشيلون النقاب أو الغشوة؟؟!!

انا قريت المقالة وما قدرت أمر مرور الكرام دون تعليق عشان الحديث (من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان )) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
عشان جي كنت لازم احاول اغير واوضح بلساني،، اللهم اني بلغت،،اللهم فاشهد

اختي العزيزه من حقك الدفاع عن دينك
لكن بدون المساس بالآخرين
وكأن لم يسلم احد غيرك

ردي ليس هجوما عليك ولا دفاعا عن كاتب المقاله

كنت اتمنى منك احترام اللواتي لا يرتدين النقاب
كون العلماء اختلفوا في مسألة النقاب
وهذا الاختلاف ماهو الا يسر في الدين

لم يعجبني وصفك لخلع النقاب بالوزر والمنكر
واحتكار الاحترام على المنقبات

فالمسلم هو من سلم الناس من لسانه ويده

وان كان في نيتك نصح لاحد فمن الاولى ان تبدأي بنفسك
فتغيير صورة توقيعك اولى
التي بها ايضا جزء من امرأه ومن الممكن ان "يفتتن" بها الرجال